兴旺娱乐国际官网 - 欢迎进入为您解析黄金制作工艺

发布时间:2013-11-15 10:24:25    点击数:

兴旺娱乐国际官网 - 欢迎进入为您解析黄金制作工艺

 

一.电镀工艺  电镀工艺是一种应用广泛、为大众所熟知的表面加工工艺,它实际属于一种化学表面处理工艺。  国际市场上,电镀工艺常用于对18K以下含量的K金首饰的表面处理,镀层的颜色有很多,如黑色、浅蓝、酱色、紫色、橙红、粉红、金黄、橙黄等单色电镀和多种颜色的套色电镀,镀层的表面形状也有光亮、纹理(有规律和无规律)、亚光(喷砂)、蚀痕等,以适合不同消费者的消费口味。我国民族传统偏爱金黄的纯金色,因此国内官网生产的纯金饰品在表面压亮后,有时还要电镀,这样可以使饰品的色泽、亮度更为理想(镀液中含有光亮剂)。 对于K金饰品,由于18K偏白,14K偏红,厂家为迎合国内顾客的喜好镀以纯金色。这样也容易造成一些误解,因为这些饰品使用一段时间后,表面的纯金色镀层被磨损,露出了K金的本色,顾客就会认为饰品是假的或有质量问题。不过这种现象在国外市场很少发生,可能还有民族习惯的因素在起作用。因此K金饰品最好不电镀,如果需要电镀则应该提高表面镀层的耐磨性,如采用合金电镀既能保证足金色,又能提高耐磨性;也可以采用表面镀保护膜的方法进行处理。可见技术是提高饰品质量的决定因素。  电镀金饰品成色印记为KGP或KP,市场上常有利用消费者对成色标记不熟悉的弱点以镀金饰品冒充K金饰品的情况发生。  二.包金工艺  把黄金锻打成金叶,用金叶层层包裹非黄金的饰物,金叶必须压平、压实,不留接缝。这种工艺称为包金工艺。包金饰品外观于真金饰品并无二致,只有重量上的区别。包金层很厚的饰品,几十年也磨不透,丝毫不露内芯,它的使用寿命远比镀金首饰长。不过这类饰品目前很少见到,因为它的用金量较大,制作也很复杂。必须注意的是,现在市场上流行的所谓“意大利包金”饰品其实是镀金饰品,与传统的包金厚度有很大差别。  包金首饰的优劣依赖于包金工艺的质量。这一工艺有很高的要求,如美国生产的包金首饰必须注明其特性及K金所占比例,譬如(1/10.14K.GF)型,即包14K黄金材料的首饰,它的包金量须占整个首饰重量的十分之一,否则便是不合格的。倘若包金材料采用1OK以下的黄金,或者包金重量不到整个首饰重量的二十分之一,是不得用"包金"这一名称的。 三.贴金工艺  俗语所说“往菩萨脸上贴金”来源于我国寺庙中的神像的装饰。金光闪闪的神像是用极薄的金箔粘贴而成的。金箔粘贴工艺除了用于首饰制作之外,也常用于其它建筑、扁额、屏风和一些工艺品上。  贴金是一种传统、特殊的工艺,在现代包金工艺还没有涎生时,贴金与包金是同一意思,它是将很薄的金箔包贴在器物外表,起保护、装饰作用。由于有了现代包金工艺,贴金工艺成了一项独特的工艺。传统的贴金工艺,是先将成色很高的黄金,打造成极薄的金箔片,此时,金箔具有很强附着性,对一些光滑的材料有着很好的互吸性。过去除了一些工艺品需要帖金外,大量的贴金用于佛像、招牌、建筑物等。贴金对一些不能用镀金和包金技木进行加工的产品,具有很高的应用价值。在国外,不少大型装饰物和一些非金属物品的外表处理,都用贴金工艺来进行加工。 

打制金箔是一种特殊的工艺。工匠们把1克重约黄豆大小的黄金夹在乌金纸中,再在乌金纸外套上皮筒,均匀锤击,黄金在乌金纸中延展成箔,1克黄金可以打制55张3寸见方的金箔。这样薄的金箔碰上手指就会被粘住,因此工匠对金箔的拿放是十分小心的。打金箔是首饰工艺中的一绝。主产金箔的官网主要在南京。  四.鎏金工艺  黄金遇到水银(汞)就会溶解,生成“金汞齐”,可以随意流动。金汞齐加热后水银立刻挥发,金就会留存下来。鎏金工艺就是利用这个原理在饰件上涂金的。鎏金工艺除了在首饰制作中有时使用之外,在宗教和古建筑中应用最为普遍。如藏传佛教建筑,常常使用大量的黄金鎏在寺庙的房顶成为“金顶”,在蓝天的衬托下更显得庄严和神圣。此外,“毛主席纪念堂”、“人民英雄纪念碑”以及天安门城楼上的金色花纹都是鎏金而成的。但是这种工艺在水银挥发时会产生毒害,一般情况下不宜采用。  右图为汉代鎏金银铜马 
五.描金工艺  描金工艺是指用笔勾画金线的工艺。在传统的工艺美术技艺中,常常对大型壁画、屏风和挂屏的彩绘使用描金工艺。描金使用的金粉调以胶水,自然干燥后金粉的线条常年不变色,画面显得金碧辉煌。描金工艺在中国传统首饰制作中经常使用。描金工艺在现代广泛运用于饰品、工艺品、家具、钟表、陶瓷的制作,不过金粉已经使用的不多,多数使用的是各种彩色金属合金与各种彩色盐类。 六.烧蓝工艺  烧蓝工艺是我国传统首饰工艺之一,由于这种“蓝”只能烧制在银器表面,因此也可以称为“烧银蓝”。银蓝的色彩具有水彩画的透明 有情趣。烧蓝的“蓝”是烧制后形成的类似低温玻璃的块料。将烧蓝的原料粉末兑水,用小匙铲上蓝料放入银胎的凹槽中,将蓝料压光,用脱脂棉吸取水分后放入电炉烘烤,待蓝料熔化固结后形成彩色玻璃附着在饰品上。景泰蓝工艺与烧蓝相似,不过由于蓝料的 同,景泰蓝最终形成的“蓝”没有烧蓝类似水彩般的透明。 图示全部为河北省张家口市花丝工艺厂的现代烧蓝首饰品。              
太子佛      童子形象,上身赤裸,下着短裙。左手指天,右手指地(佛经称,佛祖降生后,即向东西南北各行七步,并以右手指天,左手指地,同时做大狮子吼:"天上地下,唯我独尊。"所以,造像中凡为此种手印者,均为释迦牟尼降生像。)老紫铜镏真金{ 释迦牟尼佛}太子佛相传二千多年前,在喜马拉雅山脚下,今尼泊尔南部与印度毗邻的提罗拉科特附近,有一个名叫拘萨罗属国的迦毗罗卫国。这个国家是释迦族居住的地方,他们是古印度时期著名王族懿师摩王(汉语“甘蔗王”)的后裔。当时的国王名首图驮那(汉译“净饭王”),妻子摩诃摩耶是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女。按当时风俗,妇女怀孕后必须回娘家生育,摩耶夫人临产前回娘家,途中在蓝毗尼园无忧树下生下了太子悉达多(汉译“成就者”)。因为释迦族姓乔答摩,所以太子全称为乔答摩?悉达多。传说,太子诞生下地,就不须别人扶接向东西南北各行七步,他一手指天,一手指地,口中说:“天上天下,唯我独尊。”这位太子就是佛教始祖释迦牟尼佛。     太子佛的起源,是因悉达多太子在兰毗尼园无忧树下(亦称婆罗树或波罗叉树)降生时,九龙(亦说二龙)吐水洗浴圣身的传说而来。在古代,它已成为佛教故事中一个重要的题材。印度鹿野苑和阿摩罗伐底近代出土的佛传雕刻,都有这种情景的构图。据《过去现在因果经》卷一的记载,摩耶夫人怀胎临近产期,一日出游兰毗尼园,行至无忧树下,诞生了悉达多太子。难陀和伏波难陀龙王吐清净水,灌太子身。因此,后世佛教徒纪念佛陀诞生的仪式,都在佛堂中或露天下净地设灌佛盘,在盘中的莲台上安置着一手指天、一手指地的释迦太子金像,然后灌以香水,以表示庆祝和供养,就叫做“浴佛”或“灌佛”。这一天是佛教四众信徒的欢喜节日。相传释迦牟尼诞生时就会走路,在走到七步的地方,一手指天,一手指地的说:「天上天下,唯我独尊」,这唯我独尊的「我」,并非指佛祖自己,而是教所有的人都要头顶上天,脚踏实地,尊重自己灵性的开示,掌握自己命运的锁钥。正当佛祖讲话时,突然天雨花香、九龙吐水,因此在这天有些寺庙的僧侣会用甘草茶做成浴佛水,也称「香汤」,仿效这种情景为释迦像沐浴,因此称作「洗佛节」(国语称「浴佛节」)。浴佛的仪式一般是在佛殿或露天净地举行。浴佛的方式是在庙寺前置一小浴亭,亭内供释迦小像,旁贮浴佛水,佛水是药草煮炼而成,有甘草、百香草等,信徒每匀水淋佛,即饮之。   
  黄金市场的价格为什么会上涨和下跌呢?原因涉及到错综复杂的许多方方面面,但是,其中最重要的关键性一条就是“黄金市场的供求关系,决定黄金的价格涨跌”。也就是说在市场经济的条件下,依据“物以稀为贵”的商品价格形成机制,市场的黄金价格是由黄金市场供给和黄金市场需求两个方面相互作用的结果,即“市场黄金供不应求则黄金价格上涨,市场

黄金供过于求则黄金价格下跌。”     黄金,是全球唯一最为稀缺的资源。地球上的人类在整个数千年的文明历史中,从这个星球上共挖出来总量15万吨黄金,世界每个人平均只有20多克。“物以稀为贵”是商品价格形成的基本机制,以及黄金是世界供不应求最为稀缺资源的现实告诉了我们:从长期战略视角观察黄金的市场价格,尽管黄金的市场价格在“看不见的手”的市场机制诸多因素的作用下有时会出现下跌,但是黄金的“稀缺性”决定了过去、现在和将来黄金价格上涨的大趋势是永恒不会改变的。

 

 

兴旺娱乐国际官网 - 欢迎进入前身为铜陵市青山铁硫矿,是烟台恒邦集团有限公司的子公司。公司位于铜陵市东村, 公司是集“采选”一体的中型金矿官网,采选能力15万吨/年,主要产品有金硫矿、硫金矿、配重矿、金精砂、硫精砂等。目前,年产含量金1吨以上,是安徽省重点黄金生产官网之一。

地    址:安徽省铜陵市铜官山区劳动新村仪凤路556号

电话:0562-2856009

联  系 人:张部长  手机:18356279773

更多金硫矿、硫金矿、配重矿、金精砂、硫精砂等信息请到铜陵兴旺兴旺娱乐国际官网关注(//lukeallsbrook.net)